文化是一个民族的灵魂和血脉，更是一个地区和一个城市的灵魂。一个有特色文化的城市才是真正意义上的现代文明城市。一个民族要自信地生存，要持续地发展，就必须要有自己深厚的底气，就必须要尊重自己的历史，尊重自己的祖先。一个丢失了自己文化的民族，无法立于世界民族之林。一个无法感受、挖掘、发扬自己优秀文化的民族永远都会处于爬行状态。眼下，山东正在建设文化大省，济宁正在建设文化大市。各县、市区也都在积极地挖掘自己独特的文化优势。金乡作为文化资源十分丰富的地方，应该怎么办？答案只有一个，围绕县委、县政府提出的“五大板块、七大产业”，全力全速推动文化大县建设。让文化更好地为经济建设服务。

远的不说，我们的近邻，鱼台县打闵子骞这张牌，把孝贤文化发挥到了极致。积极举办中国（鱼台）孝贤文化节筹建“孝”文化园，率先扛起“孝”文化的大旗，营造孝的氛围。这对当前构建和谐社会就是一大贡献。孝贤文化也成为鱼台县的特色文化现象。闵子骞，春秋鲁国人（现鱼台大闵庄村）人，为古代七十二贤人，二十四孝子之一。他幼年受到后母的虐待，冬天穿得棉衣以芦花为絮，而后妈亲生的两个儿子却穿着真棉絮做的厚棉袄，其父知道后，欲休其母，闵劝说：“母在一子塞，母去三子单”。父亲听他说话有理，不再休妻。后母知道后很感动，从此不再虐待子骞，待闵如亲生。孔子对闵子骞也非常赞赏，说：“孝哉，闵子骞！”大家所熟悉的《鞭打芦花》这出戏，就是根据闵子骞的故事改编而成。这说明一个道理，闵子骞为了保全家庭这个大局，换句话说，为了他爹和一家人的幸福，他宁可忍饥受冻，也不让爹赶走后妈。我们能说这样的人不高尚吗？“百善孝为先”，闵子骞作为孝的典型被后人追忆、颂扬，理所当然。曾有诗赞曰：“闵氏有贤郎，何曾怨后娘，车前留母在，三子免风霜。”就这样一个故事，鱼台人做足了孝贤文章。这就为地方经济注入了很好的活力。

结合我们金乡的实际，我们更不缺少文化资源，而且有些文化资源是天下都独一无二的，带有明显的金乡文化特色。譬如：著名的“鸡黍之约”是最具金乡特色的诚信文化。由此演绎出的对国家忠心，对组织忠诚，对社会忠实，对家庭忠爱，对客户忠信，对朋友忠厚，对妇孺忠让等等，都是“鸡黍之约”诚信内涵的延伸，是诚信文化的精髓。一千九百多年前的范式老人，是咱们金乡人。是中国古代最讲诚信的典范。为了诚信，为了一句诺言，他不惜用生命去践约。在古代恶劣的交通条件下，在信息极端落后的社会状态下，他想到的是“鸡黍之约。”人间真情，在万般无奈实在不能履约之时，范式竟拔刀自刎，让魂灵飞赴汝南履约，其英烈状举惊天地、泣鬼神，诚信至极。于是，产生了《后汉书·范式传》；有了《搜神记》范张的传说；有了《幼教故事琼林》说范式；更有了著名的三言二拍中的《喻世明言》“范巨卿鸡黍死生交”的故事；同时，也有了歌颂范张二贤士的元剧、元杂剧；有了唐、宋、元、明、清历代著名诗人为范张“鸡黍之约”大唱颂词；更有《金刚经》佛学经典对范张二贤士的诚信载述。一个“鸡黍之约”的故事，就是我们金乡的一部内涵丰富的大书。我们完全有资格让中国阅读金乡，让世界阅读金乡。“鸡黍之约”是我们金乡的一张越擦越亮、越发掘越光彩照人的金字名片。金乡是诚信文化的发源地，天下的人到金乡来，就是近距离、零距离地接触诚信、感受诚信。“鸡黍之约”在二○○九年五月就已被列入济宁市非物质文化遗产保护项目。我相信，有一天，她会成为人类共有的精神财富与道德标尺。

不可忽略，金乡除著名的“鸡黍之约”的故事外，我们还有两汉文化、军事文化、红色文化，儒、释、道文化；还有《三十六计》的作者檀道济，有汉初梁王彭越，忠肝义胆。有东汉著名的政治家、思想家仲长统，有建安七子之首的文学家王粲，还有唐宋等朝代的郗鉴、秦士奇、王弼，有名人周一德、周冠五、杨一辰。有现代共产主义战士王杰等，从古至今，金乡历史上名人辈出。有这么多深厚的历史文化积淀，称金乡为“千年古县”，当之无愧。值得欣慰的是，金乡县委、县政府的领导十分开明，新县委班子主要领导同志极为重视金乡传统文化的发掘与传承。首届中国（金乡）诚信文化节，在县委、县政府的精心组织策划和大力支持下，已于二○○九年十月二十六日在我县成功举办并圆满落幕。金乡县已被授予“中国诚信之乡”牌匾。以此为契机，金乡县还进行了“双十百佳”的评选，定于每年九月九日为金乡诚信日，这都是弘扬诚信文化的重要举措。如何将金乡丰富的历史文化资源应用到城市建设中？如何将金乡文化与旅游产业相结合？如何加快金乡文化大县建设？我认为应从以下几个方面去做：

一是要理清发展思路，明确主攻方向，培育发展特色文化产业，实施品牌战略。金乡的文化品牌很多，尤如一串串镶嵌在金乡大地上的珍珠，熠熠生辉.而诚信文化是众多品牌中含金量最高、分量最重的品牌。“鸡黍之约”的故事在已被列入市级非遗项目的同时，经过一翻努力，完全可以申报省级、国家级非物质文化遗产项目。如今，诚信缺失不仅存于经济领域，其踪迹遍布各行各业。市场经济体制在发挥着无边的威力，商品交换己渗透到社会的每一个角落。在特定的环境中，甚至人也能变成商品进行出卖和交换。在诚信大面积缺失，道德操守严重滑坡的大背景下，有些人利欲熏心、唯利是图、唯钱是图。只要有钱啥样的坏事都敢做，简直到了利令智昏的程度。通俗地讲就是一些人不再讲良心、良知，不缺钱缺德。社会上假的东西，山寨的东西太多，多的已泛滥成灾。人们被坑怕了、骗怕了。中国人呼喊诚信，全世界都在呼唤诚信。诚信的大面积缺失，既败坏了社会风气，也破坏了人与人之间的信任关系，使人际间的感情交流变得困难起来。纯情的“君子之交淡如水”不见了，为财为利不为义的酒肉朋友多了。如今大街上流行一句话叫：“没有利息不起早五更”！诚信之美德遇到了极大的挑战。在此背景下，金乡县就应该把“鸡黍之约”这一项目做大做强，把我们金乡历史上最讲诚信的祖师爷范式老人请出来，唱响“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的新代新歌。因为诚信文化是我们金乡县最具特色的文化。对这一传统诚信文化资源，我们不仅要注重挖掘，更要注重培育和经营。从中提练出一种无价的金乡精神和金乡品格，以丰富金乡城市内涵。让诚信文化元素渗入金乡人的血脉之中。

二是文化硬件建设要跟上，这是建设文化大县所必须的。金乡是中国诚信之乡、是中国诚信文化的发祥地、是源头。范式老先生是咱们金乡人，这谁也争不走。诚信源头必须要有诚信文化的标志。在汉和明朝时期，金乡、鸡黍镇都有“二贤祠”“二贤士庙”，汝南人叫“鸡黍台”。是后人用来追忆、祭奠范张先贤的地方。这也是诚信的重要象征，如今没有了。建议县委、县政府在原址重新规划修建起来。除向上争取政策扶持外，举全县之力或吸纳社会资金，也要恢复重建范张二贤祠。从建设文化大县、旅游大县的角度考虑，要高起点规划，结合城市建设和社区规划，也可以设想筹建“中国（金乡）诚信文化园，”诚信大道、诚信街区，建设唐、宋、元、明、清历代著名诗人关于范张二贤和“鸡黍之约”的古诗词碑廊，搞好综合开发，增添诚信风韵。另外，最好在金乡的南大门鸡黍镇驻地的105国道或省道交汇处，竖立一个三十米以上的范张二贤士的“鸡黍之约”雕像。这对提升金乡的文化品位、知名度、美誉度都大有益处。

三是金乡文化要与旅游产业相结合。去年以来，县委、县政府抢抓机遇，认真谋划，高起点、大手笔重点开发建设了羊山古镇国际军事旅游度假区。并请专家规划了“鲁西南战役”全景画馆（兵器馆），王杰纪念馆、汉文化博物馆、檀道济纪念馆、省级地质公园等人文旅游景区景点。同时加强了对羊山古民居、小屯古民居、光善寺、文渊阁、文庙等文物古迹的保护。加大了对国家级非物质文化遗产四评调和非物质文化遗产传承人的保护，同时加大了对技艺精湛的各类艺人和传统文化珍贵资料的抢救与保护。金乡县还要编纂金乡文化系列丛书，这对建设文化大县、旅游大县都很有好处。把金乡这些有形的和无形的文化资源与旅游项目结合起来，也就等于给这些项目注入了灵魂，就会产生无穷的生命力。搞金乡文化旅游项目开发，应多点开花，才能遍地生香。不仅要有北边的羊山古镇，还可以要有南边的鸡黍古镇的开发。象鸡黍的无脊庙、无影碑、九道沟、聚仙亭、荷花亭、二龙戏水等,都可开发建设成具有丰富诚信内涵的旅游景区景点。一个“鸡黍之约”的故事可延伸出许许多多的旅游文化产业项目。金乡的旅游景点多了，才能构成金乡千年古县、文化大县的风貌。从羊山古镇至鸡黍古镇那条线可更名为诚信大道。通往“二贤祠”的那条街也可命名为忠义街。两处景区，多个景点，可构成金乡一日三游、一日五游的文化产业格局。

四是长袖善舞，走大开放、大开发、大文化的路子，唱响金乡诚信文化源头大戏。金乡文化不能禁锢在金乡。那叫固步自封，没有出路。先贤之风、山高水长。文化的影响力是超越时空，跨越县界、省界乃至国界的，文化因交流而丰富，因交融而多彩。金乡有这么多丰富的文化资源，应该搞好文化输出。我们知道，搞劳务输出换来的是票子，是眼前利益，不长远。你一旦不能干了，票子就没了。一个“鸡黍之约”的故事可以影响中国，也可影响世界。提升金乡形象，就应该把范式向外推介出去，把“鸡黍之约”推介出去。范式的诚信精神符合普世价值观，全世界的人都能够接受她。向世界推销金乡文化，输出金乡文化，可以凝聚人气，换来财气，促进县域经济快速发展。诚信文化是金乡永久的财富。“文化如水、润物无声。”通过文化可以深层次地沟通人的心灵，推进社会和谐。我们国家已在全球87个国家和地区设立了280多所孔子学院，其目的就是向外输出中国文化，对外传播中国人的价值理念。不可否认、不同国家、不同民族间存在着很大的文化差异，生活习俗、价值取向都有所不同。但通过文化的沟通和影响。差异会越来越小。就本质而言，人心都是向善的。真、善、美始终都是人类的主流，假、丑、恶只是支流。通过先进文化的熏陶，人们的不良价值取向是可以改变的。我们在已经成功举办首届中国（金乡）诚信文化节的基础上，还要争取申办中国（金乡）国际诚信文化节。用我们金乡最好的东西参与世界文化竞争，把诚实守信、忠、义、仁、爱的价值观推广出去，这也是我们金乡对构建和谐世界的一大贡献。是我们所乐见并为之不懈努力的主攻方向。

当前，我县正处在发展的关键时期，县委、县政府治理“懒政”“怠政”行为，转变干部机关作风。要实现科学发展，推动和谐社会建议，必须坚持弘扬传统优秀文化与发展现代文化相结合，必须统筹经济文化发展。作为中国诚信之乡、范式故里，金乡县要紧紧抓住天时、地利、人和这三大有利条件，进一步创新形式、丰富内涵、扩大影响。切实增强金乡的文化软实力。以中国（金乡）诚信文化节为契机，把“鸡黍之约”的故事打造成为扩大开放、招商引资、发展经贸合作的重要载体，让诚信文化成为金乡一张亮丽的城市文化明片，在金乡和谐社会建设中发挥独特的作用。

一诺千金、诚实守信，是范式老人留给金乡人的宝贵精神财富，是我们的传家宝，传承和弘扬诚信精神，是我们每一个金乡人的责任。诚信就是金乡特色，诚信就是金乡品牌，诚信就是金乡的灵魂。在全省乃至全国文化版图上，要凸显出金乡板块，要有金乡文化的一席之地。在我们这代人的手里，完全可以绘就诚信金乡、文化金乡、活力金乡的美好蓝图。建设文化大县，金乡靠诚信吸金纳银、靠诚信科学发展、靠诚信凝聚人心，诚信金乡，诚信天下，诚信精神永放光华。（乔宪忠）