从东汉至今，“鸡黍之约”的故事一直传颂着，很凄美、很动人。《后汉书·范式传》、《古今小说》、《元杂剧》、《喻世明言》等典籍都有记载。唐、宋、元、明、清历代诗人均有礼赞。

相传，东汉明帝年间，汝南有个秀才，名叫张劭，是南城人士。在赶赴东都洛阳应举途中，与金乡范庄人范式夜晚同宿一店。夜间，张劭突然听到隔壁房间有人呻唤，就问店家：“隔壁住的是哪个？”店家答：“是一个穷秀才，正在害时症（即现在的感冒），发烧很厉害，在此将死。”张劭说：“既是秀才，我去看他。”张劭就来到隔壁房间，见一人卧于土榻之上。张劭见房中书囊衣冠，也是个赴选之人。便尽力照顾范式，范式甚为感动。病好后，范张二人遂结拜为生死兄弟。之后二人同游太学。毕业时，正值重阳佳节，二人达成了一个君子协定，即重阳节“鸡黍之约”，隔期互拜尊亲。兄弟间你来我往，杀鸡炊黍厚待对方，多年都雷打不动，一直遵守。后来，范式辞官回归故里，因忙于事务，疏忽了重阳鸡黍之约。当他想起时，已不可能在重阳节这天赶到汝南。金乡、汝南千里相隔，范式急得满头大汗，就对妻子说：“今天又是重阳节，该我去汝南赴鸡黍之约，做人要讲诚信，我不能失约。我要让我的魂灵去赴约”。言毕，遂刎颈自杀，使魂灵如期去赴鸡黍之约。汝南人张劭得信后，念及范式为守信而死，在凭吊范式后也在其灵柩前拔刀自刎而死。人们把范张二人同葬在一起。范张二位贤士成为不惜用生命去践约的诚信典范。

汉明帝怜其信义深重，为励后人，改范庄为“鸡黍”并随下拨银两在鸡黍范式故地修坟建庙，即“二贤祠”庙和“二贤士”林。范张重阳鸡黍之约的故事，对弘扬诚信文化有着深远的历史意义和积极的现实意义。为了更好的发扬传承这一珍贵的诚信文化遗产，我们要加快保护和抢救，不要使它失传。